第994章 牢孟的城府!「求道者」与「追随者」的思维差距
第994章 牢孟的城府!「求道者」与「追随者」的思维差距
「似神者·米迦勒|这把剑」太过锋利,稍没注意,这把剑」就快把「财之主砍死了。
孟弈制定的拖「归一议会」入局,顺带把「传之主」和「财之主」等拉上战车,考虑问题的角度不够全面。
有缺点、有瑕疵,这是好的。
因为知道接下来需要怎么去弥补改进思维逻辑方式。
干字教集团」霸道惯了,「万军之主」即将归来,什么阿猫阿狗也敢上来凑啊?
「归一议会」背靠二十多位「深渊全能者」,也有持平「似神者·米迦勒」区间的超级狠活,视作地位对等的合作者可以,但「形而下→形而上·升华阶段」的「临·真无限」群体绝对不够格。
创始者「真无限·奇迹光辉」有个诸天第二铁头娃」浑号流传在「15阶」群体,再往上的诸天第一铁头娃」是创下炮轰诸天万界辉煌战绩、大名鼎鼎的诸天第一反贼」「自在假说·魔」。
带头大哥」都没啥道德急先锋」名声,上行下效的「诸天势力·十字教集团」可想而知。
外界对「十字教集团」「真无限·奇迹光辉」最典型的相处方式,参考孟弈当年「新手村阶段·魔禁副本」即可。
比坏的情况,获得「真无限·奇迹光辉|押注的孟弈,比获得「真无限·劫|押注的牢亚好点,属于矮个拔将军。
当年在「道教集团」任职的「尸解仙」是看在孟弈跟「三相论」有过接触的原因才站队,而非「真无限·奇迹光辉」。
「十字教集团」说反派不至于,祂们没干什么太恶劣的事,很多时候确实在做好事;
说正派也算不上,霸道专横独权是一方面,非「求道者」的「追随者」信仰狂热是另一方面。
道不同不相为谋。
「求道者」无法跟一群偏激执著,嗷嗷喊著天启」的狂热「追随者」有共同语言。
若说「十字教集团」自绝诸天,被别人嫌弃,惨遭集体霸凌。
不可能的。
又不是什么脑瘫女频文、傻逼亚撒西的日轻、某贵族神秘学。
但凡脑子正常,就能明白霸凌通常发生在相对较弱的一方身上,没听说霸凌还能霸凌到拳头强而有力的群体身上。
在「诸天万象银行」搞事,「万象界·自动运转程序2.0」一般情况不会搭理。
跟「十字教集团」赛脸,在「十字教集团」的基本盘「诸天万界·圣经系列」「15阶试验场·天堂|搞事,要试试「似神者|的刀锋不锋利吗?
亚撒西怂包是不惹事·很怕事·被当狗训也逆来顺受」。
正常思维是不惹事·不怕事」,匹夫一怒血溅五步,惹急眼无非极限一换一。
「十字教集团」的滚刀肉敢惹事·不怕事·不服来干」。
处事风格不吃威胁,走「天启路」的「追随者」还非常能打,内部没有任何山头派系」说辞的团结无比。
挡在「十字教集团」前行的路上都要被一脚踹开,惹到「十字教集团」有福了。
孟弈走不了「天启路」,无法解锁「真无限·奇迹光辉」的滴滴代打」功能,能把「诸天万界·广域·上帝之名」发挥出多少全看自身的水准。
走「天启路|的孟弈可以做到什么表现?
「诸天万界·广域·上帝之名」100%催动,比「似神者·米迦勒」更恐怖的「万军之主·孟弈」,能去参加「信息」vs「真无限·神:主神之相」的肘击大赛。
——
这是不可能的。
「真无限·奇迹光辉」需要的是并肩作战、共同面对「诸天之局」变革期战争的「战友」,不是一个100%发挥袖给予「侧面」的「追随者」。
孟弈自始至终都非常的清醒。
「十字教集团」「似神者·米迦勒」「诸天万界·广域·上帝之名」「神话大罗T0:
唯一神·上帝雅威」和「万军之主」,这些是攀登高峰的过程中借用的外物工具。
祂可以用工具」,可以成为「唯一神·上帝雅威」「万军之主」,但这些工具」本质上是「真无限·奇迹光辉」的创作物。
直至「信息|所在的位阶之前,外物工具有很大的价值。
抵达「信息」的高度,再多再多的叠加也不会带来一丝一毫的增益。
若能晋升「真无限」,自己就可以做到创造工具」给后来者使用。
今日孟弈出面,并非闲著没事在「临·真无限|只配当吃瓜群众的对峙事件装逼,也无意踩「似神者·米迦勒」这个垫子上位。
原因很简单,「似神者·米迦勒」vs「万象界·自动运转程序2.0」这一战不能打,事件不能继续扩大。
导致两个当事者因践踏「诸天之局」身陨道消是小,导致「真无限·奇迹光辉」和真无限·形|被「不应存在者」追责不是关键。
最重要的点在于,「似神者·米迦勒」因愚忠的自作主张,打乱了孟弈的布局。
因「似神者·米迦勒」的行为,导致孟弈青睐把「15阶试验场·神话」当总部,哪怕孟弈明知道「诸天势力·十字教集团」所有成员会对祂献上忠诚。
孟弈自始至终没把「财之主」当对手。
今日不如「财之主」,来日呢?
怕不是「财之主」等到第38乐园纪结束,得去路边一条」那桌。
「不应存在者·三相论」不在乎「深渊全能者·垃圾之主」挑衅。
「云霄」持「马桶搋·混元金斗」糊了「元始天尊」一身,「三相论」当做无事发生,只是打著惩罚的由头让「云霄」去洗洗沾的答辩。
「二元论」护犊子,调侃捉弄「三相论」。
结果「三相论」反手用「真无限·阴阳」diss「二元论」,猛戳「二元论」的肺管子。
此案例足以形容孟弈对「财之主」的判断。
「三相论」怎么无视「深渊全能者·垃圾之主」,孟弈就怎么看待「财之主」的试探。
「不应存在者」何必跟垃圾」计较太多?
同理,孟弈何须与一个筹划晋升「巅峰强者」,过不了多久被一脚踹死的货色计较?
「似神者·米迦勒」斩杀「财之主」,即便不发生超规格冲突,仅仅是「财之主」陨落的连锁反应,就会破坏孟弈的很多谋划。
「财之主」陨落→跟「诸天万象银行」合作告吹→谋划「神·鲸落现象:中期」的「完整金币·信」徒增额外变数→「15阶试验场·神话」吸引力下降→第38乐园纪结束前做到常态持平「似神者」战力的计划功亏一篑。
玩「白魔霸权」得有个分寸尺度的界限,对谁都玩「白魔霸权」,谁还愿意跟孟弈合作?
再往大的说,获得「三相论」默认的孟弈这么搞,「三相论」怎么看孟弈?肯定得挽回。
此等严重的后果,「似神者·米迦勒」没考虑到,孟弈考虑到了。
「十字教集团」不开「天启」,只能算中规中矩的「诸天势力」。
开了「天启」,那就不具备入局「神·鲸落现象:中期」的资格。
凭「十字教集团」和「诸天万界·圣经系列」关联群体,能弥补孟弈亏损?显然做不到!
孟弈没命令「似神者·米迦勒|这把双刃剑自裁谢罪很给面子了。
其他人或许可一可二不可再三再四」,孟弈只有仅此一例」!
「求道者」和「追随者」的根本逻辑思维算法的区别,体现的淋漓尽致。
孟弈目光长远,不在意「财之主」用「高级玩家·收藏家」的试探行为。
「追随者」范畴的「似神者·米迦勒」明明实力更强,却满脑子想的都是「主」不可辱」为了「主」而战」。
万事万物都有两面性,以辩证思维看待今日之事,如果孟弈满足「万军之主:唯一神·上帝雅威」,「似神者·米迦勒」做的对;
可惜「万军之主」只是他攀登高峰过程中借用的工具,祂的野心远不止于此,那「似神者·米迦勒」的擅自行动就不对了。
「似神者·米迦勒」第一次以孟弈的命令行动,这把剑」就在孟弈心中留了个办事不牢」的印象,迎接「似神者·米迦勒」的结局注定是雪藏。
需要的时候拿出来用,不需要的时候闲置在「十字教集团」。
忠与不忠压根不是「似神者·米迦勒」说了算,最解释权牢牢掌握在孟弈手上。
照虎不成反类犬,走「天启路」走魔怔,只学到「真无限·奇迹光辉」的头铁」,别的啥也没学到。
「似神者·米迦勒」说的那句非「真无限」永远无法理解「真无限」」,套用在祂身上可比用在孟弈身上合适多了。
孟弈在成长,「似神者·米迦勒」永永远远凝固在今日高度,如若不然「真无限·奇迹光辉」早就把「似神者·米迦勒」升格成「侧面」。
「「吾主」————」
「似神者·米迦勒」茫然,不清楚自己错在何处,难道忠心护主也是错吗?
「退下。」
城府极深的孟弈喜怒不形于色,态度坚决的勒令「似神者·米迦勒」离场。
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